泰米尔街


加德满都的泰米尔街是来自世界各地的游客来尼泊尔旅游的大本营。它不仅是尼泊尔政府在加德满都专门设立的涉外旅游区,也是集住宿、美食、购物为一体的旅游天堂。它拥有加拿大最好的一切,怀旧的嬉皮士和南亚风情随风飘散。酒店、民族风味餐厅、书店、工艺品店、网吧、旅行社、超市、银行、外汇店等在方圆这个小区域内分布广泛。你可以在这里买到很多你喜欢的尼泊尔手工艺品,包括著名的库尔卡军刀和纸灯笼。喜欢户外运动的朋友也可以买到很多世界知名的户外用品,但很多都是所谓的“品牌商品”,也就是假货。买的时候一定要问清楚,店家一般会老老实实告诉你是不是正品品牌。

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斯瓦扬布纳寺

亚洲佛教的圣地。建于公元前3世纪,位于尼泊尔加德满都外的斯瓦扬布山顶。主体建筑为佛塔,塔基纯白,塔身金黄,树冠高耸,屋顶雄伟,是古塔建筑的典范。整个塔分为五层:第一层为圆形,第二层为方形,第三层为三角形,第四层为伞形,第五层为螺旋形,分别象征水、土、火、风、生命的本质。在佛教中被称为“四大和谐”,代表万物的构成。相传文殊菩萨听说这一带有一尊金色的梵天大佛,特地从中国五台山来拜谒。加德满都当时是个大湖。文殊菩萨劈山放水,把湖变成了盆地。当时,埃里克·尚托国王出家皈依文殊。他遮盖了梵天佛像,并在上面建造了这座宝塔。

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佛塔周围有许多佛教寺庙,形成了一个佛教建筑艺术社区。在佛塔的西面,有安纳托利亚库提寺,里面有佛陀的遗体。山坡上有文殊菩萨庙,岩石上有一对传说中的文殊脚印。宝塔西北方的名为“隐居”的建筑,是古代大乘金刚的始祖埃里克·尚托·卡尔的禅修和开悟之地。东北有哈丽雅特寺、斯瓦扬布寺等建筑。东面是国王为纪念300多年前的女王而建造的普拉塔普尔神庙。寺外雕有大乘金刚守护神四尊,以构思新颖著称。

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萨连科


萨兰科特位于博卡拉西北部,海拔1592米,是俯瞰安纳普尔纳峰喜马拉雅山风景的最佳地点。从这里,你可以看到喜马拉雅山的壮丽景色,从西边的达拉吉里(8167)到中间的余伟峰(6997米),再到东边的安纳普尔纳ⅱ峰(7937米)。在阳光明媚的天气里,当白雪皑皑的安纳普尔纳峰被日出或日落覆盖着绚丽的色彩时,这里呈现的景色几乎让你窒息。

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从这里回望博卡拉山谷,山谷中的农田相互连接,周围的梯田层层叠叠,创造出又一幅美丽的田园风光。

从博卡拉到萨伦科最方便最安全的方式是坐公交车。距离湖滨区或酒店约40分钟,从山顶步行约1公里。如果早上要去看日出,建议坐公交车,因为从湖滨区或者长途汽车站对面的路有一条小马路,大概要4个小时,而且因为路面比较崎岖,很容易扭伤或者出事。

尼泊尔首都加德满都分为新旧两部分。加德满都新城的建筑混合了传统的尼泊尔风格和西方风格,而老城除了一条叫做新路的主要商业道路之外,仍然保留着过去的原始建筑风格。

加德满都

尼泊尔首都加德满都,位于加德满都谷地西北部,巴格马蒂河和碧星玛蒂河交汇处,群山环抱,松柏环绕,阳光明媚,四季如春,素有“山中天堂”之称。加德满都是一座有1000多年历史的古城。它以精湛的建筑艺术和木石雕刻成为尼泊尔古代文化的象征。尼泊尔王朝在这里建造了无数的宫殿、寺庙、宝塔、殿堂和寺院。市中心有250多座宝塔寺庙,面积不到7平方公里,全市大小寺庙2700多座,真可谓“五步一庙,十步一庙”。所以有人把这个城市叫做“庙城”、“露天博物馆”。

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加德满都建于723年,当时主持这座城市建设的古那加马多瓦皇帝将其命名为“坎蒂普尔”,在梵语中是“光明之城”的意思。公元16世纪,利哈威王朝的国王在市中心建造了一座三檐大树的塔庙建筑,名为“加斯达尔曼达尔”,梵文的意思是“一棵树的庙”或“林与庙”。

加德满都,尼泊尔语的意思是“杜牧大厦”。后来人们以此建筑为中心,建造大型建筑,建造房屋,向外扩张,加德满都也被作为城市的名称。自1768年以来,加德满都一直是国王王朝的首都。

尼泊尔博卡拉

博卡拉,尼泊尔最著名的景点,位于尼泊尔中部喜马拉雅山脉南坡的博卡拉山谷,加德满都以东约200公里。海拔900米,基本地形为低山丘陵,山谷宽阔平坦。

博卡拉四面环山。安娜普尔纳山终年积雪。美丽的鱼尾峰倒映在佩瓦湖,美丽而奇特。来自欧美的最新流行音乐来自湖边独特的餐厅和酒吧。佩瓦湖荡漾的小船,或者租一辆山地车去附近的村庄游玩。早上早起,开车去附近的桑兰库特看日出,或者选择和公牛一起跑步散步3、4天。

尼泊尔有两个地方不容错过,一个是加德满都及其周边的古城,一个是博卡拉。加德满都以文化景观为主,博卡拉以自然景观为主。这两个地方都有“嬉皮士之路”的味道,是欧洲青年在20世纪60年代陆续踏上的。

赤湾国家公园

赤湾国家公园位于加德满都西南120公里的雷普提山谷,占地980平方公里。它是尼泊尔第一个国家公园,最初是为了保护濒临灭绝的独角犀牛而设计的。现在有50多种哺乳动物,包括鹿、独角犀、孟加拉虎、野猪、野象等。此外,还有翠鸟、鹰、夜鹭和犀鸟等525种鸟类。

这里感觉像非洲,有丛林,有小溪,有印度大象。公园里的两家酒店被授权携带自己的吉普车进入公园。

骑大象,看独角犀牛,看独木舟里的鸟,找鳄鱼,都是不错的选择。在公园骑大象找独角犀牛,运气好的话,老虎和野生鳄鱼也会出现。二月和三月可以看到老虎和一些珍稀动物。

帕坦老宫

巴丹与加德满都之间隔着巴格马蒂河,是谷底的第二大城市,也被称为“拉利特普尔”。巴丹佛教历史悠久。城的四角都有宝塔,据说是佛教大皇帝阿育王在公元前250年建造的。帕坦建筑最辉煌的时期是在16、17、18世纪莫拉国王统治下。

巴丹的中央宫殿广场遍布各种寺庙,密度远高于加德满都和巴赫塔普。巴丹到处都可以找到不同风格的寺庙。

金殿

这座独特的佛教寺庙位于宫殿广场的北部。根据传说,这座寺庙建于12世纪,但事实上,它最早的记录是在1409年。很难想象穿过有狮子像的走廊时,结构是多么宏伟。

这座巨大的方形寺庙有三个屋顶,建筑表面镀铜。神社内有坂本大佛和观世音菩萨的雕像。一楼有各种表情的释迦牟尼佛雕像和精美的壁画。佛祖一生的经历描绘在主神社的前面。

寺庙内院三面围着栏杆,旁边有过道。如果要离开过道,进入内院中央,必须将鞋和身上所有的皮革制品都拿掉。在内院的中心是一座小巧精致的寺庙,有一个装饰精美的钟形金色圆顶。金庙是由一位巴丹商人建造的,他与西藏的多年贸易使他成为一笔巨大的财富。

kumbeshwar寺

宫殿广场的正北方是库姆贝什瓦尔寺,它是加德满都山谷底部的三座五层寺庙之一。另外两个在巴赫塔普和加德满都。库姆贝什瓦尔寺俯瞰周围地区,是巴丹最古老的寺庙,建于1392年。它以对称的结构和精致的木雕而闻名。内院有许多雕像和塑像。

尼泊尔蓝毗尼

佛教创始人释迦牟尼的诞生地蓝毗尼,位于尼泊尔南部的寺井平原,距印度仅20公里。是全世界佛教徒渴望朝拜的地方,也是当代佛教复兴的基地。

蓝毗尼花园占地8平方公里。佛教徒建造了许多寺庙和宝塔来纪念佛陀的诞生。2500多年前,前来朝拜朝拜的人从未停止过。这里曾经有三座宝塔,两座寺庙和三座莫也寺庙。圣园周围有尼泊尔、日本、韩国、越南、泰国、缅甸等国援建的寺庙。这里还有一个更大的寺庙在葛洲教,一个藏传佛教的白族宗教。由中国佛教协会资助的“中华寺”也坐落在这里,与尼泊尔宗教界合作。

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蓝毗尼以西27公里处,是释迦牟尼的父亲净饭王和莫耶夫王后的宫殿,被称为蒂罗拉科特。宫殿、宝塔和修道院都有地基。最著名的是悉达多王子出家时走出东门。在蒂罗拉科特东北的尼吉拉瓦,有两块公元前三世纪的阿育王柱碎片。此外,还有萨迦瓦和阿罗拉阔等历史遗迹。

活女神神庙

活女寺也叫活女神寺。在宫殿广场和杜巴广场的交界处,矗立着一座三层红砖建筑。它面向宫殿广场,由石狮守卫。这是圣女庙,建于1757年。院子里住着一个小女孩(kumari),是被选中女神的化身。直到她长到青春期,才可以重新成为正常人,离开女神医院。

寺庙的阳台和窗户上有华丽精致的木雕。雕刻的复杂程度令人难以置信,这在尼泊尔的各种寺庙中都是罕见的。

这个三层的庭院被精雕细刻的木制阳台和窗户所包围。女神不允许拍照,但她不在的时候,这个院子可以拍照。院子里还有一座微型寺庙,里面有一尊“学习女神萨拉斯瓦蒂”的雕像。女神像房子旁边的门用来遮盖巨大的彩车。每年,这种花车都载着女神在加德满都游行,这是一个历史悠久的节日。

杜牧寺

杜牧神庙位于广场的西南角,加德满都的名字就来自于此。虽然没有确切的历史记录,但杜牧神庙可能建于12世纪。据说整栋楼的木头都来自一棵树。起初,它是那些来参加重要仪式的人的聚会场所。后来,它成了供奉戈拉克纳的庙宇。

寺庙中心的小木屋是为戈拉克纳特雕像而建的。甘尼什的雕像在院子里随处可见,还有一些其他神的神龛。青铜狮子守卫着大门,印度教符号被描绘在这座三层建筑的一楼。每天早上,当搬运工坐在杜牧神庙前吸引顾客时,这座具有中世纪特色的广场建筑非常繁忙。

Sang Rankut

桑兰库位于博卡拉西北部,海拔1592米。是博卡拉喜马拉雅山看日出最好的地方。通常,人们只在山中间看日出。如果你不想挑战自己的体力和耐力,又没有多余的假期可以待,但又不愿意放弃接近大山的机会,不妨来这里一趟。

也是湖滨区到桑兰库的徒步路线。除了尼泊尔独特的梯田景观,随着山路的转折,雄伟的山景突然展现在你面前的喜悦,等待你去体验。路上也有路过的民宅,也有偶遇的当地居民。他们简单的笑容和亲切的问候,都是徒步旅行意想不到的收获。

巴德根的宫殿广场

巴德冈位于海拔1401米,面积4万平方英里。巴德冈也被称为信徒之城,至今仍保留着中世纪的魅力。这座古镇的游客总是对它的文化和艺术成就感到惊讶。过去摩罗统治者的荣耀,至今还在皇宫广场上体现。陶器和纺织品是它的传统产业。巴德冈以木刻和巴德冈太阳帽闻名。这座城市位于加德满都以东约14公里处,可以乘坐公共汽车或电车。

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Paspatina Temple

Paspatina寺庙,距离卡杜5公里,是印度教最重要的寺庙之一。这座寺庙有一个三层的屋顶,周围有一些被漆成黄色和白色的建筑。这里只允许印度教徒进入,游客只能站在门口好奇地观看。

在帕斯帕蒂纳神庙的入口处,有一整排商店和摊位。这里卖的大部分都是印度人用的花和各种颜色的tika粉。这是印度教徒被火化的地方。印度教认为,人死后,灵魂可以通过燃烧身体,在河里撒骨灰的方式从身体中解脱出来。

这里有六个石台,其中上游两个是皇室或贵族使用的,下游四个是普通人的火葬场。尼泊尔人的火葬仪式很简单。尸体火化后,死者长子会在河边剃光头,走进河里清洗自己。一个简单的仪式后,他会用白布包起来,放在河边平台上由四根木头制成的架子上烧掉。三个小时后,骨灰会被推进河里,随水而死。尼泊尔举行火葬仪式时,游客不被禁止拍照,大多站在桥上或坐在另一边观看。但请注意猎奇的分寸,保持对死者及家属应有的尊重。

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博达哈塔

城西的博达塔是世界上最大的圆形宝塔,巨大的白色穹顶形状,气势非凡,给人一种宽大的感觉。大白盖碗上有一座方塔,四面绘有巨大的佛眼,表明佛法无边,无所不在。

佛眼上方是一座金色的尖塔。塔座外缘刻有108个阿弥陀佛小浮雕,绘有红漆黄花。祈祷旗在风中飘扬,人们想绑就绑。藏人把祈祷旗叫做风马旗,藏人叫伦达。国旗有五种颜色,分别代表世界的五种基本元素。红色是火,蓝色是天,白色是云,绿色是水,黄色是表面。

上面印着佛经,祝福众生。有一匹马,骑着风,直奔天堂。底壁骨灰盒里有一个藏式祈祷轮。朝圣者一边读经一边转动祈祷轮。据说他们要读1000遍才能获得功德。

大佛塔穹顶周围有一些藏传佛教寺庙。五颜六色的唐卡,金色的祈祷轮,浓浓的酥油味,偶尔的诵经声,让人恍惚回到西藏。



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