西藏是很多人梦寐以求的地方,但你真的知道西藏的前世吗?西藏的魅力不仅在于其独特的自然景观,还在于其独特的文化艺术魅力。

在这里,推荐几本与西藏相关的书,供你恶补。

如果你对西藏几乎一无所知,你最好读读《赤烈曲札藏地风俗》,这是一本关于西藏文化和风俗的通俗读物。绝对是入门级的读物,至少在青春客栈里说的够了。

有了地域文化知识之后,不能错过的是刘立谦先生的译著、校稿、著作、注释著作,如《密勒日巴传》、《藏王录》、《卫藏道场圣地录》、《藏王录》等。,可供参考。如果能理清脉络,就可以开始自己对藏族文化的研究了。

如果你有兴趣了解更多的西藏文化,你必须看看于小冬写的《藏传佛教绘画史》。于小冬大学毕业,20世纪80年代进入西藏,那是一个热门时期。作家马援和马丽华都是同时进藏的知识青年。西藏的文化艺术离不开藏传佛教,于小冬的绘画史一点也不枯燥,脉络清晰,画面精美,也可以作为画册欣赏。

如果回到冒险,一定要提到一个女人的故事。她是亚历山德拉·达维尼尔。她比洛克合格多了。年轻时,她去远东学习梵文和佛教理论,取了“邓芝”的名字。从1891年第一次访问锡兰和印度,到1944年真正离开康定,她几乎在亚洲呆了几十年。她甚至按照藏传佛教出家的方式,在青海塔尔寺生活修行了几年。

一个巴黎女人在拉萨的冒险经历是她在1923年和她的正义的儿子永登喇嘛从云南出发潜入西藏的经历。1925年她回到法国时,受到了热烈的追捧。她一生的旅行和著述,包括对格萨尔王的研究,为法国乃至欧洲的藏学研究奠定了基础,使她成为法国的英雄和备受尊敬的“喇嘛夫人”。到目前为止,法国人对西藏有特殊的感情,这是由于她的影响。大卫·内尔于1969年去世,时年近百岁。可见,终身探索未必对女人身心有害。98岁生日,她还记得西藏:“我应该死在羌塘,死在西藏的大湖或大草原上。那样死去是多么美妙啊!”

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另一个传说是后来的西南王陈渠珍,沈从文,一个同乡,只是一个无名小卒。1909年参军,奉赵尔峰之命随川军入藏。他经由波密受到当地贵族的邀请。席间,有女孩表演骑马。他流利的夸了其中一个,第二天就把这个西苑姑娘送过来了。1911年10月武昌起义爆发的消息传到西藏时,他照顾自己的人身安全,组织湖南战友和亲信从拉萨出发,取道东方回到大漠。他缺粮七个多月,吃血喝血,只有七个住在Xi安,死在西苑。《野尘梦》这本书是他一路走来的日记。西藏的风俗和传说读起来很有趣。

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《西藏是我的家》是两位美国教授根据扎西次仁的口述录音编撰的传记。是扎西次仁口述,一位著名的外国藏族学者用英语写的。它记录了扎西次仁出生在一个农舍,成为一名艺术家,在印度和美国学习,并在文化大革命期间遭受监禁。扎西次仁编纂了第一部《英语到山| | 207藏汉大词典》,出版了《美国与美国人》等专著。他最感动的是对民族手工业和教育的支持。他和妻子在大昭寺广场边上开了一家小酒馆,收入全部用于扶贫。老人温文尔雅,平易近人,学识渊博,就像一本可以读的书。

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《见证雪域时刻:五六十年代的西藏》是陈宗烈先生的晚期作品。作为八路军的一名部队记者,他是最早进入西藏的记者之一。他当时拍的照片几十年后成为珍贵的史料,他的亲身经历也是了解西藏变化的线索。刚到拉萨时,他吃蔬菜,当地人甚至问他:“你们汉人为什么喜欢吃草?”他去那曲草原采访时,不得不带着枪,以防狼等野生动物。

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《佛眼下的雪原——活佛和父亲镜头下的西藏》的作者是西藏摄影家协会主席德木·王久多吉。德姆是林芝一座寺院的名字,他的父亲是这个寺院的第十位活佛德姆·丹增·嘉措。德穆·丹津·嘉措仁波切是西藏最早的摄影师。除了父亲的照片和自己的照片,王久多吉先生写的文字也很有意思。比如他说他母亲是尼姑,因为长得漂亮,在一次法大会上被一个贵族当场带走。和父亲生下弟弟后,母亲和另一个贵族生活了几年,然后回到父亲身边。除了这些生动的生活记录,我们还可以详细了解许多西藏的文化和历史。

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《雍和宫的陷落》是一本很厚的书,名字和宗教史有关,要了解西藏,必须从宗教入手。


《西藏生死书》是一本宗教书籍,也是一本精神提升的指南书。如果先解决如何对待死亡的问题,就能更好的解决生命的问题。关于西藏的书还是很多的,自我探索的空间也很大。


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